《
鱼我所欲也》课内外阅读分层练
第一部分:
课内基础
鱼我所欲也
①
《孟子》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也
。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也
。
二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
②
也
;
死亦我所恶
③
,所恶有甚于死者,故患
④
有所不辟
⑤
也。如使
⑥
人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也
⑦
?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独
⑧
贤者有是心
⑨
也,人皆有之,贤者能勿丧
⑩
耳。
【注】①选自《孟子·告子上》(《孟子译注》,中华书局1960年版)。题目是编者加的。 ②[苟得]苟且取得。这里是“苟且偷生”的意思。 ③[恶(
wù
)]讨厌,憎恨。 ④[患]祸患,灾难。⑤[辟]同“避”,躲避。⑥[如使]假如,假使。⑦[何不用也]什么(手段)不可以用呢?⑧[非独]不仅,不只是。 ⑨[是心]这种心。 ⑩[丧]丧失。
参考译文:
鱼,是我想要的(东西);熊掌,也是我想要的(东西)。(如果这)两样东西不能同时得到,(那么我就)舍弃鱼而选取熊掌。生命,也是我想要的;正义,也是我想要的。(如果)这两样不能同时得到,(那么我就)舍弃生命而选取正义。生命是我想要的,(我)想要的有超过生命的,所以(我)不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,(我)所厌恶的有超过死亡的,所以祸患有我所不躲避的。如果人们想要的没有超过生命的,那么凡是可以求得生存的手段,什么手段不可用呢?如果人们想要的没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的手段,什么手段不可采用呢?按这种办法做就可以生存,然而有人却不采用它;按这种办法做就可以躲避祸患,然而有人却不采用它,所以人们想要的有超过生命的,所厌恶的有超过死亡的。不仅贤人有这种思想,人人都有,贤人能够不丢掉罢了。
一箪
①
食,一豆
②
羮
③
,得之则生,弗得则死。呼尔而与之
④
,行道之人弗受;蹴
⑤
尔而与之,乞人不屑
⑥
也。万钟
⑦
则不辩
⑧
礼义而受之,万钟于我何加
⑨
焉
!
为宫室之美
、
妻妾之奉
⑩
、
所识穷乏者得我与
?乡为身死而不受
,今为宫室之美为之
;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已
乎?此之谓失其本心
。
【注】①[箪(
d
ā
n
)]古代盛饭用的一种圆形竹器。 ②[豆]古代盛食物的一种容器。 ③[羹(
gēng
)]用肉(或肉菜相杂)调
专题30 九年级下册《鱼我所欲也》课内外阅读分层练(含答案)-2024年中考语文复习之教考衔接文言文专题练习.docx